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这要花多少钱？ 不知道，吴桥不知道，可是沈女士花了钱也无用。 几十万买先人三天阳寿……值得吗？ 这也只有先人同亲属才知道。 “沈女士同她这位姑祖母的关系很不一般。” 陈姜看了看笔记本上的资料说：“先人一生未嫁无儿无女，却独自抚养沈女士长大……” “沈女士怎么要求？”吴桥打断她问重点，干这行，有同理心是好事，但同理心泛滥就麻烦了。 吴桥知道陈姜是个好姑娘，可温情是温情，做嘢是做嘢。 “没什么特殊的要求，”陈姜据实回答：“只说了先人是杭市本地人，按照本地规矩办就好，沈女士小时候在沪市长大，不太清楚这边的具体风俗，所以叫我们多上心。” 沈小姐同姑祖母一直住在沪市的，就不知怎么的，前两年老人家自己张罗着要返杭市，早先也话了若是天不假年要葬回这里…… 此番先人急病，沈小姐是不管不顾跑了来的，最后一面见到了，可工作又实在放不下，于是陪到先人过身就火急火燎又赶了回去。 先人没有子女，自然送终和做主身后事的都只有沈小姐。 吴桥点了点头，杭市的丧仪有什么规矩？无非就是做七和立孝堂。 杭俗做七，即每逢七日祭祀一次以祭奠怀念逝者，一共七七四十九天。 「头七」须第六日上，俗称“敲头六儿”。 通常，头七要由儿子请道士和尚鼓吹敲打为亡父或亡母诵经拜忏。 “四七”，多由亲戚送。 “五七”，最为隆重，亲人应到齐。前一日晚，在门口设望乡台，即用门板搭台，摆供桌椅，椅上披死者衣衫，上罩伞一把。 说是到了五七，死者要回来探望家乡亲友。 “六七”则须是女儿做，“七七”又称“断七”。老底子一般人家都只做七个七。 不过到了现代社会，能够做满七个七的丧仪都相当罕见，大多数葬礼仪式只摆灵堂至头七便要出殡下葬了。 Kevin询问了沈小姐的意思，说如果要做满七七四十九天也不是不行，只是或许要安排殡仪公司人员代为守灵。 沈小姐自然是希望能够仪式圆满，可目前市内各地都严格推行移风易俗、白事简化，“四个严禁”后又是“六个严控”。 想要在家门口摆上七七四十九天的灵堂恐怕难以做到，若要在殡仪馆做七又是一笔相当大的费用。 甚至在某些特定的城区，文件命令禁止帛事进行吹打弹唱，不能占用公共场地搭棚祭奠，甚至延请道长做法事都不允许，焚烧纸扎也算作陋习。 值此变革之世，想要尽一份哀思也要另寻出路。 在同沈女士商议后众人敲定，遵从丧事简办的倡议，先人的葬礼只做到头七便安排出殡。 鉴于先人在前日夜里已经离世，将遗体运送至杭市殡仪馆的停灵区后，吴桥等人便马不停蹄地开始布置孝堂与守灵厅。 在杭市地区，守灵是丧葬习俗中的一个重要环节，其主要目的是表达亲属对逝者的哀悼和尊重。 灵堂悬挂白帘，摆放逝者的遗像，供奉香烛和祭品，设立供桌，摆满食物和鲜花等等…… 陈姜还一应准备好了守灵期间所需要的祭奠用品，如香、烛、纸钱等。 具体的科仪则是卓道长的专长，回到杭市，更是他的主场。 不过这晚沈女士没出席。 守灵一般是先人过身后三日内开始，可沈小姐实在贵人多忙，又不在杭市久居。 所以灵堂安置好的第一天，是吴桥同卓云流替先人家属代为守孝。 奈何先人生前万分坚持，不然沈小姐怎么也不愿意叫老人家自己一个人留在杭市。 钱……钱真的是好重要。 沈小姐好有钱，所以可以一掷几十万金地向阎王再要三日的人。 可是，钱真的都好不重要。 如果沈小姐情愿与姑祖母一同返回杭市，那二人相伴岂止有三日之多呢？ 悲欢离合、阴晴圆缺，此事古难全。 谁都没办法说什么样的选择才是正确的，但求不后悔吧。 停棺的当天，沈小姐在电话中好认真好认真地拜托吴桥说：“吴先生，感谢您，我真是不知道该怎么感谢您才好……可还要多麻烦您，麻烦您买知味观的桃花酥与桔红糕来，老人家生前最爱，可惜病得急又快，最后几日仍然想念，却已没法吃下这些东西了……” 遗憾。 哦，人生几多遗憾。 吴桥听了也觉得胸口郁结，挂下电话就打发陈姜劳驾去知味观跑一趟，不单单这两样，只说有的点心都买来，刷吴老板的卡。 不然呢？不然这一生咁都冇计噶。 头天夜里，卓云流守完了上半夜便跑去殡仪馆的休息间补觉，换来吴桥坐着坐着却突然觉得心绪难安。 “放轻松点，”许师宪睇了他一眼，轻飘飘地说道：“长短不论，一生总有终点，能够被人记住已经实属不易。” “什么？”吴桥眨了眨眼睛，有些不明所以。 “看吧。”许师宪指了指灵堂中央棺材停放的方向说，“看。” 一个头发花白的老婆婆正依着棺木朝月亮望去，吴桥猛地吓了一跳连板凳都坐不稳，霎时间被惊得一屁股摔在地上。 “她、她是沈小姐的姑祖母吗？”吴桥结结巴巴地抓着许师宪问：“不对，我为什么能看见啊？” “不知道，”许师宪摇了摇头，“但是只有她一个，对吧？” 吴桥这时候回过神来意识到，和许师宪拔剑为他开天目时不同，这次他能看见的鬼除了许师宪外，只有一位不入殓的先人。 “是、是，”吴桥答：“是不是某种连接？还是因为你？” “或许吧。”许师宪不置可否地点了点头，“她在等沈女士。” “啊……” 吴桥不知道这话该怎么接，要说沈小姐其实很有孝心，可实在值此世道揾食艰难，虽人暂不能亲至，却还记得要让姑祖母再尝到最爱的点心吗？ 可是这种时候，语言都好苍白。 什么都无力，已是阴阳两隔，将生人的诸般苦难说与先人听又有什么意义呢？ 于是吴桥只犹豫了一会儿出声道：“阿婆，沈小姐很好。” 老人转过头愣了愣，随后开口，却问了一句好奇怪的话。 “你、你是不是吴家的后生？”
第18章 八开金棺 吴家的后生？什么意思？ 吴桥有些发懵，下意识地点了点头说：“阿婆，江浙一带姓吴的人家多如牛毛，不知道您说的是哪一户？但没错，我确实也姓吴，您叫我吴桥就好。” 老人似乎恍然大悟，也不知道还记不记得自己其实早已身死，上前几步就要拉起吴桥的手讲：“没错，没错。小伙子，你的父母可还在世？” 吴桥被她问得更加一头雾水，抬眼看了看许师宪，可这时候，他似乎也莫名的被怔住了。 奇怪，真是好奇怪。 什么都想不通的吴桥骤然冷汗直冒，未知的一切皆是恐惧，可嘴上只是毕恭毕敬地答道：“劳您关心，早两年都过身了，阿婆。” “过身了……”老人沉默了片刻又问：“葬在何处啊，你可晓得？” “葬在……”吴桥本欲答她，只是一张口才发现，自己其实根本就不知道父亲葬在哪儿。 “母亲的骨灰供奉安置在庙里，父亲葬在吴家祖坟，但我不知道祖坟在哪儿。” 吴桥说着说着突然福至心灵地想起，沈小姐的姑祖母，姓吴。 他问：“阿婆，您说这话，是不是认得我与您出自同一宗啊？” 同宗，好奇妙，他为什么会这么想？ 可老太太竟然点了点头说：“我一见你就认得，你是杭市的吴家人，全天下只有一户吴家人有这场大劫数。” 大……劫数？ 说得好吓人，吴桥瞪大了眼睛想追问，却被许师宪抢了先道：“八开金棺，是不是？” 吴桥被他吓懵了，什么东西？什么棺？ 说得这么振振有词，他娘的，要演《鬼吹灯》啊？ “你知道？”老太太似乎也很惊讶，“你又是哪位？你怎么会知道……” “灵羊道观正一品天师，许师宪。” 许天师照例报自己名号，可惜这次竟然完全没用。 老太太问：“许？许什么？什么道观？我不认得你，我同那个小伙子说。” “您请讲”，吴桥完全也不知道自己在说什么，只是伸手把许师宪拉到了一边，请老人家坐下。 “你的父亲，或许是替死的。” 老太太话一出口，吴桥就啪地站起了身：“什么？什么！这怎么可能呢？我的父母是因为意外过身的，死亡证明写得明明白白，怎么可能……” “意外，这么多的意外。”老太太又问：“小年轻，你见过尸首吗？” 吴桥沉默了。 没有，没有。他什么也没见过，可是…… 老人家叹了口气：“三元九运，一百八十年一个大轮回。六十年过去了，他们本应该来要我的命的，原来是因为寻到了你这一户……无妄之灾啊。” 打什么哑谜……吴桥听得有些恼火，又想起许师宪也说过这话，三元九运，到底是哪三元，哪九运？ 还有“八开金棺”是什么？真的是一具棺材吗？ “金棺，是一种诅咒，”许师宪的语气不太自然，“用未生未死孩子的血和肉制作的一口尸棺。金棺一旦落成，填入死人便可带来无穷尽的荣华富贵。” “制作棺材时使用到材料的多少会影响金棺的效力，八开金棺就是用了八个未生未死孩子的骨、血、肉炼化而成的煞器。但与此同时，依据三元轮转的规律， 每隔六十年就必须向棺材中填入新的尸体。” “这其实是尸解术的一种，但被尸解的先人成不了仙，或者说，成了一种被困九重狱的家仙，相当残忍地作为了某种养料在六十年内被金棺吞噬殆尽，直到下一个六十年，新的尸首填入，再带来长达六十年的荣华富贵。但如果超过期限，原本的家仙已经被棺材吃尽却还未填入新的尸首，则不仅会遭到大运反噬，并且所有当年参与制作棺材之人的血亲后代都会死。” 未生未死…… 吴桥心想，那不就是孕妇和胎儿吗？ 在殡仪行业内，有一种相当迷信的说法，即小朋友的怨气最重，所以如要做小朋友生意，则需准备大量零食或玩具。 小朋友未开始人生便离世，传统观念为「不圆满」，亦因其灵魂未成熟，容易迷路或不愿离去，所以怨气大。 而流产、死胎或因故未能出生的孩子，同样因为未能完成正常的生命旅程，其魂魄无依，无法往生，被视为具有极其强大的怨气。
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